口述：愛德華‧薩依德Edward W. Said
撰文：巴薩米安David Barsamian
譯者：梁永安
出版社：立緒出版
出版日期：2004/07/22
ISBN：ISBN:986741604X
資料來源：博客來網路書店
凡是政治認同受到威脅的地方，文化都是一種抵抗滅絕和抹拭的方法。文化是「記憶」抵抗「遺忘」的一種方式。
我們沒有組織性的記憶，因為我們沒有國家，沒有一個中央政府。儘管如此，幾乎每一戶巴勒斯坦人家（哪怕他們已經是一九四八年以來的第三代）都仍然會保存組屋的鑰匙、舊信、舊契約、老照片、舊剪報──這些都是我們的生存相對整全的時代的遺物，而保存它們、就是為了保存那個時代的記憶。記憶是一種保存身分認同感的有力集體工具。它不只可以透過官方論述和書本來保存，也可以透過非正式的記憶來保存。那是抵抗歷史被擦拭的一座要塞，是抵抗的一種方法。
──摘自愛德華‧薩依德口述、巴薩米安撰文，《文化與抵抗：「巴勒斯坦之音」的絕響》P.185、211。
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被網友的部落格介紹吸引（她超認真打了很長的文摘）有興趣請參考這篇文章：D*。
說實話，以色列、巴勒斯坦，對我而言，不過是新聞中偶而出現的名詞，最深刻的印象也僅止於連年戰爭和恐怖主義。並且是規劃旅行時不會考慮的區域。
當然，所有的印象都來自西方世界（其實是美國）提供的訊息，讀完之後才思考到：或許自己接收訊息的來源太過片面，並且對世界太過冷漠和無知了。
我並非完全贊同愛德華‧薩依德的說法，但有機會看到另一種立場的發言總是好事（有太多感觸，實在沒有時間一一羅列）。看到有人為了爭取國家主權和領土苦苦掙扎，台灣這一代的國家觀念卻有日益淡薄的趨勢。或許，沒有失去過，不知道害怕吧。
PS. 以色列認定耶路撒冷是他們「永遠的和不可分割的首都」。但巴勒斯坦1988年發表《獨立宣言》，宣布建國，也將首都訂為耶路撒冷。（2012年，聯合國大會才通過決議，授予巴勒斯坦非會員觀察國。）這兩個國家一個以猶太人為主體，另一個是阿拉伯人，兩個民族之間有歷史非常悠久的恩怨情仇，非三言兩語能說得清，有興趣的人自行了解囉。
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